布達(dá)拉宮，一座有著1300多年歷史的宮殿，以獨(dú)特的建筑藝術(shù)和民族文化成為很多人心中的圣殿。

歷史如川，奔騰不息。公元7世紀(jì)初，吐蕃第33代贊普松贊干布統(tǒng)一各部，建立吐蕃地方政權(quán)，為中國(guó)西南邊疆開(kāi)發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)。

為便于管理、鞏固政權(quán)，松贊干布決定遷都拉薩。史籍《西藏王統(tǒng)記》記載，松贊干布循著先人的足跡，來(lái)到現(xiàn)在的拉薩河下游，看到臥塘湖邊水草豐美、地勢(shì)平坦，中間有一座紅色小山，仿佛獅子躍空。于是，在紅色小山上修建了一座規(guī)模宏大的宮殿。這就是布達(dá)拉宮的前身，歷史上稱為紅山宮。

吐蕃王朝時(shí)期在紅山上修建的宮殿，外有三道城墻，內(nèi)有千座宮室，是吐蕃王朝的政治中心。

公元9世紀(jì)，隨著吐蕃王朝的解體，布達(dá)拉宮逐漸被廢棄。受雷電和戰(zhàn)火等影響，紅山宮主體建筑被毀，留存至今的只有兩處殿堂。在此后的800余年中，由于西藏政治中心地的不斷變移，布達(dá)拉宮一直未能重建。

1645年，五世達(dá)賴決定重建布達(dá)拉宮。3年后，布達(dá)拉宮土建工程竣工，基本建成了以白宮為主體的建筑群。

1653年，五世達(dá)賴入住布達(dá)拉宮。此后，歷代達(dá)賴?yán)锒季幼≡诖?，重大的政治和宗教儀式也都在這里舉行，布達(dá)拉宮由此成為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。

靈塔葬是藏傳佛教的一種習(xí)俗，布達(dá)拉宮共有8座金質(zhì)靈塔，其中五世達(dá)賴的靈塔是最早修建的一座。據(jù)史料記載，1690年，五世達(dá)賴的靈塔和靈塔殿（也就是紅宮的主要建筑）動(dòng)工興建時(shí)，康熙皇帝專門(mén)派遣滿、漢等各族工匠114人支援建設(shè)。此后，布達(dá)拉宮經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建，直至1934年十三世達(dá)賴靈塔殿竣工，形成今日之規(guī)模。

作為西藏現(xiàn)存最大的宮堡式建筑群，布達(dá)拉宮依山壘砌、群樓重疊，紅、白、黃三色對(duì)比鮮明，突出體現(xiàn)了藏式建筑的魅力。而金碧輝煌的屋頂采用歇山式和攢尖式，又具有漢族建筑風(fēng)格。整座建筑高大巍峨、特色鮮明，融合了藏、漢、滿等民族的建筑工藝和審美風(fēng)格，成為中華民族古建筑的精華之作。

布達(dá)拉宮收藏和保存了大量歷史文物。除8座金質(zhì)靈塔外，還有5座精美絕倫的立體壇城，以及瓷器、金銀銅器、佛像、佛塔、唐卡、服飾等各類文物約7萬(wàn)余件，典籍6萬(wàn)余函卷（部）。其中，文成公主塑像，記載五世達(dá)賴赴京覲見(jiàn)順治皇帝、十三世達(dá)賴覲見(jiàn)光緒皇帝和慈禧太后等場(chǎng)面的壁畫(huà)，以及用漢、滿、藏、蒙古4種文字鐫刻的雍正皇帝冊(cè)封七世達(dá)賴?yán)锝鹩〉?，?strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">印證著中央政府對(duì)西藏地方的管轄治理，見(jiàn)證著西藏人民與內(nèi)地各族人民之間的友好往來(lái)。

布達(dá)拉宮可以說(shuō)是一座巨大的藏族繪畫(huà)藝術(shù)博物館，宮中每一座殿堂的四壁和走廊都布滿壁畫(huà)。這些壁畫(huà)，不僅記載了豐富多彩的神話、宗教傳說(shuō)，還描繪了文成公主入藏、五世達(dá)賴赴京覲見(jiàn)順治皇帝等重大歷史事件，是珍貴的歷史資料。

長(zhǎng)近千米的壁畫(huà)《文成公主入藏圖》，生動(dòng)描繪了文成公主進(jìn)藏的場(chǎng)景。文成公主進(jìn)藏時(shí)，攜帶了許多有關(guān)天文、歷法、醫(yī)藥及各類工藝方面的書(shū)籍，還帶去了大量精通造紙、釀造等技藝的漢族工匠，為唐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流作出了巨大貢獻(xiàn)。

布達(dá)拉宮見(jiàn)證了西藏與祖國(guó)的密切聯(lián)系，見(jiàn)證了各民族之間的交往交流交融。

新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家極為重視布達(dá)拉宮的保護(hù)，1961年國(guó)務(wù)院將布達(dá)拉宮確定為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從上世紀(jì)80年代至今，國(guó)家投入數(shù)億元，對(duì)布達(dá)拉宮進(jìn)行了兩次大規(guī)模修繕，工程技術(shù)人員開(kāi)展了多項(xiàng)文物維修技術(shù)攻關(guān)。其保護(hù)力度之大、時(shí)間跨度之長(zhǎng)，在中國(guó)文物保護(hù)史上是少有的。由于保護(hù)得力，布達(dá)拉宮這座屹立千年的宮殿，至今仍光彩熠熠。

1994年，布達(dá)拉宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，海內(nèi)外游客紛至沓來(lái)。進(jìn)入新世紀(jì)，布達(dá)拉宮成為愛(ài)國(guó)主義教育基地。人們?cè)谶@里了解西藏發(fā)展的歷史變遷，深刻體會(huì)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有社會(huì)主義新西藏”。

為了讓更多珍貴的古籍文獻(xiàn)“活”起來(lái)，2019年初，我國(guó)計(jì)劃投入3億元專項(xiàng)資金，開(kāi)展為期10年的布達(dá)拉宮古籍文獻(xiàn)保護(hù)利用工程，邀請(qǐng)各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者共同參與研究工作，利用高科技手段，對(duì)珍貴古籍文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化歸檔展示，讓更多歷史文化一脈相承的珍貴古籍文獻(xiàn)重獲新生，讓更多人領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

作為我國(guó)各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，我們要進(jìn)一步挖掘、闡釋和宣傳好布達(dá)拉宮的歷史文化內(nèi)涵，使之成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的載體、展示中華文化和中華民族形象的平臺(tái)。

（本文刊發(fā)于《中國(guó)民族報(bào)》2021年6月8日05版，執(zhí)筆：安寧寧。）