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續(xù)昨日文:邢廣程:中華文明何以胸懷世界?(上)(點擊標(biāo)題閱讀全文)
道中華:中華文明很好地解決了內(nèi)部矛盾和沖突問題,那么,中華文明是如何解決與外部世界的關(guān)系?邢廣程:在人類歷史上,其他許多文明生生滅滅、起起伏伏,其興也勃焉,其亡也忽焉,唯有中華文明始終傲立于歐亞大陸的東方。中國具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。這充分說明,中國文化源遠(yuǎn)流長,中華文明博大精深。▲9月6日,與會嘉賓在第六屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會上參觀敦煌文化主題展。(新華社記者 馬希平 攝)
那么,中華文明五千多年文明史就這么順當(dāng)嗎?就沒有與外部世界發(fā)生過沖突嗎?就沒有遇到過危險嗎?答案肯定是否定的。中華民族在1840年以前遇到過一些重大挫折,遇到過政權(quán)割據(jù)、戰(zhàn)亂爆發(fā)等,但這些都是中華文明內(nèi)部的事情,這些沖突都是各民族不斷融為一體的過程,在這個過程中,保持了國家的統(tǒng)一。但這個進(jìn)程因1840年西方列強(qiáng)的入侵被打破了。帝國主義列強(qiáng)通過鴉片戰(zhàn)爭撬開了中國的大門,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。特別是日本法西斯侵略中國,中華民族到了最危急的時候,面臨著亡國滅種、文明中斷的危險。從那時起,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。這里有一個問題需要討論,為什么中華文明在五千多年歷史進(jìn)程中從來沒有征服過歐洲,始終奉行突出的和平思想,卻遭遇了近代以來最殘酷和屈辱的歷史?清代末期中國與西方列強(qiáng)相比較是落后了,但落后國家必然要遭受侵略和殖民嗎?西方列強(qiáng)以野蠻的方式來侵略中國,還有什么資格大談西方文明的“文明”性呢?我們更需要討論的是,既然落后就容易被侵略,容易被挨打,那么,為了避免這個歷史的悲劇重演,中國需要發(fā)展,需要壯大。那為什么美西方又以各種借口全方位阻止中國的發(fā)展呢?難道中國沒有發(fā)展的權(quán)利嗎?中國式現(xiàn)代化走的是和平發(fā)展的道路,中國不會忘記西方列強(qiáng)侵略的歷史,但崛起的中國不會因此走上向西方“復(fù)仇”之路,更不會走帝國主義的擴(kuò)張老路。中國會站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊,在維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好地維護(hù)世界和平與發(fā)展。中華民族還會吸吮綿延不斷的文明養(yǎng)分,同世界上一切愛好和平的民族攜手,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,親仁善鄰,協(xié)和萬邦。▲和平來之不易,歷史不容忘記。圖為山東威海劉公島和平碑。(圖片來源:圖蟲創(chuàng)意)
道中華:在世界百年未有之大變局的背景下,如何看待中國的和平發(fā)展之路?邢廣程:黨的二十大報告指出,中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是向全世界作出的莊嚴(yán)宣示。中國的和平發(fā)展之路,意味著中國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路,因為那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家及其人民帶來深重苦難。春秋時期的軍事著作《司馬法》寫道:“國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危?!闭驗樽非蠛推桨矊?、崇尚睦鄰友好,所以中華文明絕不“好武”?!兑捉?jīng)》履卦曰:“兇,武人為于大君”,即只懂得使用武力的人想成為天子,兇,沒有好下場。但和平并非從天而降,中華民族堅持“文武之道,一張一弛”的辯證法,文以武備,武以文張,盡最大的努力維持和平的局面,即便發(fā)生沖突也始終保持著文明的克制和涵養(yǎng)?!秾O子兵法》強(qiáng)調(diào)“不戰(zhàn)而屈人之兵”?!兜赖陆?jīng)》也說“雖有其兵,無所陳之”。這種文明的境界正是中華民族追求和平、崇尚和平、熱愛和平的具體體現(xiàn)。回顧歷史,中華文明之所以源遠(yuǎn)流長從未中斷,與中國人對于戰(zhàn)爭的理解有著不可分割的關(guān)系。“化干戈為玉帛”始終是中華民族的美好愿望和實踐目標(biāo)。中國人民怕的就是動蕩,求的就是穩(wěn)定,盼的就是天下太平。無論發(fā)展到哪一步,中國都永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張,永遠(yuǎn)不會把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“尚和合、求大同”的理想相結(jié)合,豐富和發(fā)展了中國關(guān)于走和平發(fā)展道路的思想。近年來,中國秉承“和平性”,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共建“一帶一路”倡議傳承絲路精神,勾畫了經(jīng)濟(jì)合作和多邊貿(mào)易發(fā)展的新愿景。未來的世界各國必須選擇和平相處的方式,共同解決人類所面臨的共同難題。只要各大國像《易經(jīng)》所言,“群龍無首”,不追求霸主地位,自覺地履行維護(hù)世界和平、安全和穩(wěn)定的義務(wù),“云行雨施”,則“天下平矣”!▲第三十一屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會7月28日在成都隆重開幕,各國大學(xué)生以青春之活力促進(jìn)世界團(tuán)結(jié)與和平。(圖片來源:中新網(wǎng))
【以上內(nèi)容為專家個人觀點,不代表本平臺立場?!?/span>
受訪者簡介:
邢廣程,中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國歷史研究院中國邊疆研究所所長、一級研究員。
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