嚴(yán)景耀（1905—1976）是民進(jìn)創(chuàng)始人之一。著名社會學(xué)家、犯罪學(xué)家，中國犯罪學(xué)的開拓者。曾任燕京大學(xué)政治系主任，民進(jìn)第一、二屆理事會常務(wù)理事，第三屆中央理事會常務(wù)理事，第四、五屆中央委員會常委。

嚴(yán)景耀是中國近現(xiàn)代著名的犯罪學(xué)家、社會學(xué)家，其夫人是全國人大常委會原副委員長、著名社會學(xué)家、法學(xué)家、社會活動家雷潔瓊。嚴(yán)景耀是一名腳踏實地的學(xué)者，卻又不僅僅是苦守書齋的學(xué)者，他一生的經(jīng)歷和思想，與中國共產(chǎn)黨有著十分密切的聯(lián)系。

早期和中國共產(chǎn)黨人的接觸

1930年8月，嚴(yán)景耀來到芝加哥大學(xué)攻讀犯罪學(xué)博士學(xué)位。在不斷加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的同時，嚴(yán)景耀開始了人生中的第二個主題，即走出書齋，積極參加社會活動。在異國他鄉(xiāng)他的民主主義思想也開始萌芽。

芝加哥這所城市有著光榮的工人運動歷史，也是“五一”國際勞動節(jié)的發(fā)源地，在這里也建立起了中國共產(chǎn)黨的組織。在芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)期間，嚴(yán)景耀認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨在美國的負(fù)責(zé)人徐永英和冀朝鼎，并與他們成為好友。在這兩位中國共產(chǎn)黨人的影響下，嚴(yán)景耀白天在芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)，晚上上工人夜校，開始學(xué)習(xí)馬克思主義和俄文，同時還參加了美國芝加哥市的反帝大同盟活動。3年多時間里，嚴(yán)景耀不僅在專業(yè)的學(xué)習(xí)上，而且在思想上，也得到了深刻的發(fā)展和巨大的提升。他的民主主義思想以及抗戰(zhàn)后堅定擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，除了日后受夫人雷潔瓊影響外，也是與芝加哥大學(xué)求學(xué)期間所參加的社會活動分不開的。

在芝加哥大學(xué)獲得博士學(xué)位后，嚴(yán)景耀沒有選擇留在美國，他所關(guān)心的是當(dāng)時中國千瘡百孔的社會問題，而不是為了追求個人的待遇和生活。1935年初，嚴(yán)景耀又轉(zhuǎn)入莫斯科中國問題研究所，結(jié)合自己的所學(xué)知識，在蘇聯(lián)從事中國問題的研究工作，時間大約為5個月左右。此后，考慮到中國社會犯罪問題以及犯罪學(xué)研究的迫切需要，嚴(yán)景耀毅然謝絕蘇聯(lián)方面的盛情挽留，返回到了離別5年之久的祖國。當(dāng)時嚴(yán)景耀作出這一選擇是難能可貴的，他以實際行動向祖國作出回答，彰顯出20世紀(jì)30年代中國一名海外學(xué)子的拳拳報國之心。嚴(yán)景耀這些舉動，是和他早期與中國共產(chǎn)黨人的接觸和影響分不開的。

積極投身抗日救亡運動

《嚴(yán)景耀論文集》

嚴(yán)景耀回國后在母校燕京大學(xué)社會學(xué)系任教，也就是在這個時候，嚴(yán)景耀結(jié)識了與他相伴一生的雷潔瓊。他們常在一起共同探討社會學(xué)的理論和實踐，嚴(yán)景耀還向雷潔瓊講述了自己對共產(chǎn)主義的感受和擁護(hù)，以及自己在蘇聯(lián)的見聞和對蘇聯(lián)的考察心得。隨著思想的交流和溝通，他們的感情也在不斷地加深。根據(jù)雷潔瓊的回憶：“當(dāng)時我和嚴(yán)景耀尚未結(jié)婚，但往來親密，嚴(yán)景耀對我也有影響，通過他對黨的方針、政策的宣傳，使我的思想不斷進(jìn)步?！?/p>

1935年一二·九運動爆發(fā)，具有高度社會責(zé)任感和歷史使命感的嚴(yán)景耀再也難以在象牙塔里保持平靜。他鼓勵和支持學(xué)生的抗日救亡運動，他自己則參加了華北文化界抗日救國會。華北文化界抗日救國會是平津進(jìn)步教授馬敘倫、許德珩、楊秀峰等發(fā)起的抗日救亡組織，在當(dāng)時影響很大。嚴(yán)景耀等人隨之成為南京國民政府重點盯防的對象。

1936年夏天，白色恐怖籠罩北京上空，形勢日趨嚴(yán)重，嚴(yán)景耀不得不暫時離開燕京大學(xué)，只身來到上海。在上海期間，嚴(yán)景耀出任上海公共租界工部局提籃橋監(jiān)獄助理典獄長，同時積極投身抗日救亡運動。

1938年，上海公共租界淪為孤島后，以中國共產(chǎn)黨人胡愈之和王任叔等人為代表的進(jìn)步人士，為了喚起民眾的覺醒，宣傳抗日救亡思想，他們發(fā)起和創(chuàng)辦了社會科學(xué)講習(xí)所，培訓(xùn)進(jìn)步青年。嚴(yán)景耀在講習(xí)所開設(shè)“中外革命運動史”“國際共產(chǎn)主義運動史”等課程，他以自己深邃的理論知識和豐富的實踐經(jīng)驗，深入淺出的講授革命運動和共產(chǎn)主義運動，受到了青年學(xué)生們的熱烈歡迎。

1938年除夕，社會科學(xué)講習(xí)所的7位學(xué)生被捕，這一事件在當(dāng)時具有很大影響，被稱為“新七君子事件”。嚴(yán)景耀聞訊后立即與上海的中共黨組織取得聯(lián)系，同時又充分利用自己的助理典獄長身份，全力營救7位學(xué)生，最終全部獲得釋放。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，上海一些愛國進(jìn)步人士成立了抗日救亡組織。嚴(yán)景耀和雷潔瓊也不例外，他們參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的外圍進(jìn)步政治組織“星期二聚餐會”。參加“星期二聚餐會”的主要是文化界人士，核心人物有陳巳生、林漢達(dá)、馮賓符、鄭振鐸、許廣平、趙樸初等。后來他們又參加了“復(fù)社”活動，在“復(fù)社”活動中，嚴(yán)景耀參與翻譯了《西行漫記》《資本論》和《列寧選集》。他廢寢忘食、夜以繼日的工作，為馬克思主義在中國的傳播作出了卓越貢獻(xiàn)。接下來，嚴(yán)景耀和雷潔瓊又參加了在新新公司經(jīng)理蕭宗俊家里舉行的“星期六聚餐會”。這個聚餐會相對“星期二聚餐會”而言范圍較小，參加的進(jìn)步人士有胡愈之、周建人、許廣平等，他們常邀請中國共產(chǎn)黨人講述國內(nèi)外形勢。

與雷潔瓊一道參加愛國民主運動

嚴(yán)景耀與妻子雷潔瓊。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國處于歷史轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)頭，反對內(nèi)戰(zhàn)、爭取民主與和平成為中華民族的主旋律。在中國共產(chǎn)黨的影響和幫助下，1945年12月30日，馬敘倫、王紹鏊、周建人、雷潔瓊、嚴(yán)景耀等26人，在上海中國科學(xué)社召開第一次會員大會，正式宣告中國民主促進(jìn)會的成立。

1948年冬，遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役相繼結(jié)束，嚴(yán)景耀、雷潔瓊夫婦收到了民進(jìn)負(fù)責(zé)人馬敘倫從哈爾濱發(fā)來的信函，請他們代表民進(jìn)訪問華北解放區(qū)，出席中共中央召開的民主黨派會議。不久，夫婦倆又接到解放軍第四野戰(zhàn)軍先遣部隊負(fù)責(zé)人劉道生的通知，邀請他們前往華北解放區(qū)參觀訪問，夫婦倆欣然應(yīng)允。

1949年1月，嚴(yán)景耀和雷潔瓊在有關(guān)人員的安排下赴華北解放區(qū)，并到西柏坡拜會了毛澤東和中共其他領(lǐng)導(dǎo)人。同毛澤東的一次歷史性長談，令他們終生難忘。毛澤東分析了國內(nèi)形勢，指出有的民主黨派和知識分子所主張的“和談”“劃江而治”的看法是不正確的，擺在中國人民和民主黨派面前的問題是將革命進(jìn)行到底，建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的共和國。毛澤東還談及全國解放后經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科學(xué)、文化、教育事業(yè)的發(fā)展以及人民生活的改善問題。談話一直持續(xù)到深夜。通過和毛澤東及中國共產(chǎn)黨的親密接觸，嚴(yán)景耀對民主和獨裁的含義有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，也使他對民主問題的理解更加深刻。

1949年9月，參加政協(xié)第一屆全體會議的民進(jìn)代表合影。后排右一為嚴(yán)景耀。

9月21日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京召開。雷潔瓊作為民進(jìn)8個代表之一，參加了這次肩負(fù)著建立中華人民共和國偉大歷史重任的盛會。嚴(yán)景耀則作為民進(jìn)候補(bǔ)代表參加了會議。

1949年10月1日，中華人民共和國成立大典在天安門廣場隆重舉行。嚴(yán)景耀、雷潔瓊夫婦作為民主黨派的杰出代表，登上了天安門城樓，和新中國的締造者們一起參加了開國大典。

（作者：陳策，系法學(xué)博士，寧波大學(xué)發(fā)展和改革委員會副主任，法學(xué)院碩士生導(dǎo)師）