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        融合推進中華民族現(xiàn)代文明建設與中華民族共同體建設
        發(fā)布日期:2023-09-27 09:19  發(fā)布單位:昆區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部2  來源:中國民族報   點擊量:3990   [字體: ]  打印保存 
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        習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出了“建設中華民族現(xiàn)代文明”這一恢弘的歷史命題,為我們在新的歷史起點上開展文化建設、推進中華民族共同體建設指明了方向。無論是從歷史演進,還是從發(fā)展特質(zhì)、實踐路徑來看,中華文明與中華民族共同體建設都是融通互進的關系,兩者統(tǒng)一于中國式現(xiàn)代化、中華民族偉大復興的偉大實踐之中。


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        演員在中國—中亞峰會文藝演出中表演。新華社記者 劉彬攝


        同步同源:中華文明與中華民族共同體建設的歷史演進


        中華文明發(fā)展史就是各民族共創(chuàng)中華文明、共建中華民族共同體的歷史。中華文明在地理、歷史、文化、精神方面的形成發(fā)展過程,就是中華各民族共同開拓遼闊疆域、共同書寫悠久歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神的歷史過程,兩者在歷史演進中呈現(xiàn)出重疊性、整體性和共同性。


        中華文明的地理演進,與疆域開拓是同步的。早在先秦時期,我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心,“五方之民”共天下的交融格局。從秦漢到元明清,隨著“大一統(tǒng)”封建王朝的周期性重建與發(fā)展,中原地區(qū)與各地相互聯(lián)通、漸次統(tǒng)合,中華文明在幅員遼闊而又自成一體的中華大地上,形成了多民族共存的歷史景觀,經(jīng)歷了從多元演進逐漸走向一體的過程,這是中華民族共同體形成發(fā)展的空間基礎。


        中華文明的歷史演化,與中華民族共同體的形成是同步的。在幾千年歷史長河中,中華各民族廣泛交往交流交融,形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。尤其是近代以后,國家面臨危難、民族面臨危亡之際,各族人民經(jīng)歷了血與火的淬煉,推動中華民族實現(xiàn)了從自在到自覺的轉(zhuǎn)變。中華民族共同體意識的形成與增強,使中華文明煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。


        中華文明的文化累進,與中華民族共同體的基因融通是同步的。從古代農(nóng)耕技術的推廣運用到近代工業(yè)化進程的催生起步,再到社會主義市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,中華各民族適應空間、時代條件發(fā)展了多樣的生產(chǎn)方式,隨歷史變遷而互鑒融通,共同創(chuàng)造了包羅萬象、博大精深的中華文化,促進了中華民族共同體的基因融通以及有機整體的形成。


        中華文明的精神遞進,與中華民族共同體的意識凝煉是同步的。偉大的中華民族精神,是中華各民族在中華文明的歷史積淀中共同塑造的精神力量。中華民族在長期的文明遞進中歷經(jīng)社會形態(tài)更替,融匯各民族優(yōu)秀文化,實現(xiàn)超大規(guī)模社會有效治理,應對自然災害、內(nèi)外戰(zhàn)爭等重大挑戰(zhàn),共同熔鑄了融會偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神于一體的中華民族精神,這種偉大民族精神也成為中華民族共同體的集體意識。


        共有共享:中華文明與中華民族共同體建設的發(fā)展特質(zhì)


        中華各民族共同創(chuàng)造了中華文明,中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的發(fā)展特質(zhì),為中華民族共同體建設提供了重要支撐。


        中華文明突出的連續(xù)性增強了中華民族共同體發(fā)展的活力。在數(shù)千年人類發(fā)展史上,出現(xiàn)過多種原生型文明形態(tài),中華文明的連續(xù)性是世界上絕無僅有的。中華文明家國同構、多元一體、禮法并重等特征,對于中華民族共同體意識的貫通性維系、有機性結合、延續(xù)性發(fā)展具有重要意義。


        中華文明突出的創(chuàng)新性彰顯了中華民族共同體堅守自信的定力。中華文化包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,中華民族緊隨歷史發(fā)展步伐,推動中華文化推陳出新、革故鼎新,在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應時處變中不斷升華。中華文明是中華民族獨特的精神標識,賡續(xù)前行的精神動力,增強歷史自覺、堅定文化自信的精神根基,也是中華民族共同體在世界多元文化沖擊下穩(wěn)如泰山、保持本色的根基所在。


        中華文明突出的統(tǒng)一性增強了中華民族共同體追求團結統(tǒng)一的動力。數(shù)千年來,中國的“大一統(tǒng)”理念、政治社會組織、生產(chǎn)交往形態(tài)隨中華文明發(fā)展趨勢而不斷發(fā)展。新時代推進中華民族共同體建設,就要準確把握中華文明統(tǒng)一性特征,堅持中國共產(chǎn)黨的全面領導,在中國式現(xiàn)代化建設中進一步增強中華民族凝聚力。


        中華文明突出的包容性強化了中華民族共同體多元一體的合力。中華文明的發(fā)展過程,就是中華民族打破歷史形成的“華夷之辨”價值分殊,不斷從“多元”走向“一體”的過程。“多元一體”內(nèi)蘊的兼容并包、和而不同的思想文化品質(zhì),從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,推動各民族文化交相輝映,中華文化歷久彌新。


        中華文明突出的和平性增添了中華民族共同體攜手共進的助力。中華文明在歷史發(fā)展中形成了容納多種文明形態(tài)共處共融的歷史經(jīng)驗,堅持“以和邦國”“和而不同”“以和為貴”的價值追求,反對窮兵黷武與擴張征服。新時代的中國高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,堅持走和平發(fā)展道路,體現(xiàn)了中華民族中正平和、兼容并蓄的博大胸懷,將在深化文明交流互鑒中推動中華文明更好走向世界。


        同向同行:中華民族現(xiàn)代文明與中華民族共同體建設的實踐路徑


        中華民族現(xiàn)代文明包括物質(zhì)、精神、政治、社會、生態(tài)等方面,中華民族共同體建設深嵌于經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設過程中,在中國共產(chǎn)黨的全面領導下進行,與“五位一體”協(xié)調(diào)推進。


        推進物質(zhì)文明建設。中國特色社會主義進入新時代,中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時期。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,一個民族都不能少。建設現(xiàn)代物質(zhì)文明,就要推動各民族為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家共同團結奮斗,使各民族之間的經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密。


        推進政治文明建設。建設現(xiàn)代政治文明,能夠有力推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程,維護中華民族根本利益、整體利益,最廣泛、最有效地凝聚起全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的主體力量,引導各族群眾增強“五個認同”,自覺維護祖國統(tǒng)一、國家安全、社會穩(wěn)定。


        推進精神文明建設。中華文明刻錄了中華民族的集體記憶,展望出中華民族的集體愿景,指引著中華兒女共同的追求,為凝聚中華民族共同體的思想文化共識提供了精神支撐。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,以社會主義核心價值觀為引領,發(fā)展社會主義先進文化,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更好滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。


        推進社會文明建設。在長期的歷史發(fā)展進程中,中華各民族廣泛交往交流交融,形成了深刻的認同意識和社會歸屬感。建設現(xiàn)代社會文明,要堅持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,在發(fā)展中保障和改善民生,發(fā)展全過程人民民主,構建共建共治共享的社會治理格局,不斷實現(xiàn)各族人民對美好生活的向往。


        推進生態(tài)文明建設。宅茲中國,萬物生養(yǎng)。美麗中國是中華各民族共同生活的家園,生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。建設現(xiàn)代生態(tài)文明,要尊重自然、順應自然、保護自然,促進人與自然和諧共生,堅持可持續(xù)發(fā)展,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境,堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。


        能看到多遠的過去,就能看到多遠的未來。在中華民族偉大復興的進程中,中華文明價值理念不斷凸顯,休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念更為牢固,自強不息的中華文明有機體不斷發(fā)展,開辟并引領著人類文明新形態(tài)。


        (作者簡介:鄭大發(fā),中國社會科學院近代史研究所研究員;曹威偉,湖南農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院副教授)




         
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