央媒聚焦內(nèi)蒙古丨人民日報海外版：草原盛開“石榴花”
發(fā)布日期：2023-10-03 15:56
發(fā)布單位：昆區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部2
來源：內(nèi)蒙古日報官方微信
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? ? ??《人民日報海外版》（2023年08月11日01版）
? ? ? 2023年8月11日，《人民日報海外版》頭版刊發(fā)題為《草原盛開“石榴花”》的新聞，報道全文如下：? ? ? 8月的內(nèi)蒙古赤峰巴林右旗，麻斯他拉草原上長調(diào)悠揚；烏蘭牧騎隊員載歌載舞；手持套馬桿的漢子策馬奔騰…… 正是水草豐美、羊肥馬壯的時節(jié)，這里的烏蘭牧騎藝術(shù)展演和那達慕大會熱鬧非凡。充滿活力的表演和體育競技，讓記者深深感受到草原兒女昂揚向上的精神面貌。
? ? ? 8月6日，赤峰市首屆烏蘭牧騎藝術(shù)展演暨巴林右旗第二十四屆那達慕大會上，喀喇沁旗烏蘭牧騎正在展演。人民日報記者 趙昊 攝
2017年11月21日，習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們回信，稱贊“一代代烏蘭牧騎隊員迎風(fēng)雪、冒寒暑，長期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉，以天為幕布，以地為舞臺，為廣大農(nóng)牧民送去了歡樂和文明，傳遞了黨的聲音和關(guān)懷”。這封回信激勵了無數(shù)烏蘭牧騎。 巴林右旗烏蘭牧騎的和希格達來對兒時觀看演出的場景印象深刻，這讓他決心加入這支為農(nóng)牧民服務(wù)的文藝隊伍。20多年來，他已經(jīng)參加了大大小小近千場演出。“過去交通不暢，一年演出不到50場。如今每個嘎查（村）都通了路，當(dāng)天就能來回，演出場次翻了倍?！焙拖８襁_來說，為了這次展演，他專門設(shè)計了群舞《新時代舞步》，結(jié)合傳統(tǒng)蒙古族舞蹈，又融入現(xiàn)代舞元素，節(jié)奏更歡快、舞步更輕盈。“就像我們現(xiàn)在的生活一樣。” 看罷烏蘭牧騎藝術(shù)展演，那達慕大會上傳統(tǒng)的“男兒三藝”（賽馬、搏克和射箭）競技也是重頭戲，搏克更是參與人數(shù)最多的項目。競技場上，身著銅釘牛皮坎肩“昭達格”的格格日呼抓住對手的摔跤衣，膠著十幾分鐘后，他看準(zhǔn)時機出腿，將對方扣倒，現(xiàn)場頓時爆發(fā)出歡呼聲?！拔覐?4歲就開始參加少年那達慕了?！彼f，距離上次那達慕大會已7年了，大家熱情都極高，許多親朋好友為了搶占好位置，早上六七點鐘就來了。“這場草原盛會，我們期待已久！” 大會期間，大連民族大學(xué)的一群師生也來到了巴林右旗。這次，他們要在這里掛牌一個學(xué)生實習(xí)基地。 4年前，大連民族大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院教授孫麗坤帶領(lǐng)學(xué)院幫扶組第一次來到巴林右旗，為查干沐淪蘇木設(shè)計了“半日游”和“一家親”牧家樂等旅游產(chǎn)品。這些創(chuàng)新的文旅融合產(chǎn)業(yè)項目，讓許多農(nóng)牧民吃上了“旅游飯”。“有了‘一家親’牧家樂，家門口就能掙到錢。每逢假期，許多游客都來我們家吃飯和住宿，牛羊肉、奶食品銷售火爆?！苯衲晔钇冢良覙防习宓铝Ω駹柶淦涓裆馀d隆，“通過牧家樂，村里還有牧民每年能賣出50多只羊呢！” 這幾年，巴林右旗與大連民族大學(xué)深化校地黨建共創(chuàng)聯(lián)建，發(fā)揮黨組織牽頭抓總作用，圍繞文化旅游發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護等方面推動了十多個共建項目，不僅打造了賽罕烏拉自然保護區(qū)民族團結(jié)生態(tài)旅游特色基地，還引進了萬畝文冠果木本油料林示范基地項目，推動產(chǎn)業(yè)增效、農(nóng)村增綠、農(nóng)民增收。 如今，在寶日勿蘇鎮(zhèn)萬畝文冠果科技創(chuàng)新示范園區(qū)，一株株文冠果苗整齊排列，長勢喜人。文冠果渾身是寶，經(jīng)濟價值極高，還有保持水土、涵養(yǎng)水源的生態(tài)防護功能，現(xiàn)在已是很多干旱地區(qū)綠化荒山、植樹造林的首選樹種。這批文冠果長成后，將惠及周邊1000多戶農(nóng)牧民。 “我們帶著知識到這里來，再帶著實踐經(jīng)驗回到課堂中，通過理論與實踐結(jié)合，為促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻力量。”大連民族大學(xué)博士生祁洪玲說。 藍天白云下，各族人民就像石榴籽一樣緊緊抱在一起。融進血脈的中華民族共同體意識，讓美麗的草原石榴花開，籽籽同心。 “60多年前，我的‘草原母親’給了我第二次生命?！痹诎土钟移扈T牢中華民族共同體意識教育實踐基地中心館，呼群為我們講起了自己的難忘經(jīng)歷。上世紀(jì)60年代初，有25名來自南方的孤兒被送到千里之外的巴林右旗，當(dāng)?shù)夭⒉桓辉５哪撩裰鲃影阉麄兘拥郊依铮暼缂撼?，養(yǎng)育成人。他們被稱為“國家的孩子”，呼群也是其中之一?！啊羧骸敲晒耪Z，意思是力量，這是養(yǎng)父起的名字。”呼群說，父親認為團結(jié)就是力量，正是團結(jié)成就了這跨越血緣、跨越地域、超越民族的親情。
? ? ? 8月7日，清華大學(xué)第一附屬醫(yī)院的醫(yī)療專家在巴林右旗開展送醫(yī)下鄉(xiāng)活動。 陸欣攝（人民視覺）
在巴林右旗醫(yī)院內(nèi)，來自清華大學(xué)第一附屬醫(yī)院的專家們正在開展送醫(yī)下鄉(xiāng)活動。旗里來了北京的醫(yī)生，許多牧民慕名而來。“除了出診，還為當(dāng)?shù)蒯t(yī)生講課?！鼻迦A大學(xué)第一附屬醫(yī)院兒科副主任醫(yī)師劉霞說，我們不僅要把醫(yī)術(shù)奉獻給牧區(qū)百姓，還要把自己的經(jīng)驗傳授給當(dāng)?shù)蒯t(yī)生，留下一支帶不走的醫(yī)療團隊。 巴林右旗地勢起伏大，牧民居住相對分散，如果生病，去醫(yī)院路程遠，牛羊又離不開人。為此，巴林右旗醫(yī)院經(jīng)常對村里的“赤腳大夫”進行集體培訓(xùn)，還組織醫(yī)生下鄉(xiāng)義診。一頂蒙古包、一張桌子，醫(yī)生一坐就是一天。“遇到嘎查里行動不便的患者，我會去他們家里檢查問診?！卑土钟移灬t(yī)院心血管主任醫(yī)師李富說。去的次數(shù)有多少？他也記不清。牧民十分歡迎他這位漢族大夫，總要
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