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中華影像志｜看百頭獅子大破“十八陣”，來湘西百獅會

發(fā)布日期：2023-09-25 01:42　發(fā)布單位：昆區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部2　來源：道中華　　點(diǎn)擊量：3899 　　[字體：大中小]　

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中國古代并不產(chǎn)獅。獅子作為西域貢品被引進(jìn)到中原地區(qū)，最早可追溯至漢代。自漢代絲綢之路開辟至清代康熙年間，貢獅歷史延續(xù)一千多年。隨著佛教的傳入，文殊菩薩騎獅傳法，獅子逐漸成為人們心中驅(qū)邪避災(zāi)、吉祥如意的瑞獸。

關(guān)于中華舞獅的起源尚無確切的說法，文獻(xiàn)可知，至遲在南北朝時期，這項(xiàng)活動已有顯現(xiàn)，唐代盛行，從宮廷到民間，舞獅皆為人們喜聞樂見的活動?！杜f唐書·音樂志》中記載：“太平樂，后周武帝時造，亦曰五方獅子舞，綴毛為獅，人居其中，像其俯仰馴狎之容。二人持繩秉拂，為習(xí)弄之狀。五獅子各立其方位，百四十人歌太平樂”。這里的“太平樂”即舞獅。

經(jīng)世世代代的傳承和發(fā)展，舞獅逐漸演變?yōu)橐豁?xiàng)內(nèi)涵豐富的民俗，并形成南北兩大流派。南派舞獅以“文獅”為主，表演時注重表情變化，惟妙惟肖，一人舞獅頭，一人舞獅尾，代表性的有廣東、廣西的“醒獅”，江西“手搖獅”等；北派以“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”，外形與真獅相像，舞獅者只露雙腳，不見其人，代表的有河北“雙獅”?，F(xiàn)在的舞獅融合了舞蹈、雜技、武術(shù)等多種中華傳統(tǒng)文化元素，形象豐富，風(fēng)格獨(dú)特，享譽(yù)海內(nèi)外，有華人的地方，就會有中華舞獅，它已成為中華文化的重要標(biāo)識。

在中華傳統(tǒng)民俗中，舞獅可以驅(qū)邪辟鬼，每逢喜慶節(jié)日，人們都喜敲鑼打鼓，舞獅助興。湖南湘西土家族苗族自治州吉首市西北部的矮寨鎮(zhèn)，是一個苗族聚居集鎮(zhèn)。這里每年春節(jié)都要舉行規(guī)模盛大的“百獅會”活動。從正月初一起，上百頭獅子齊聚鄉(xiāng)場，爭奇斗艷。

20世紀(jì)30年代，湘西苗族學(xué)者石啟貴先生在《湘西苗族實(shí)地調(diào)查報告》中記錄了這里的舞獅活動：“有獅子滾球、古樹盤根、大鵬展翅、鯉魚漂灘、烏龜爬沙、老鷹罩地、一炷香、筋斗翻等?！?span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; text-decoration-style: solid; text-decoration-color: rgb(85, 85, 85); box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">

湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者向民航先生在長達(dá)數(shù)十年的時間里，用攝影方式跟蹤記錄了湘西豐富多彩的民族民間文化，留下了中華舞獅文化的獨(dú)特一支——湘西苗族百獅會的大量珍貴影像資料，用圖像形式詮釋了各民族共創(chuàng)中華舞獅文化的吉祥瑞景：

▲在湘西吉首市舉世聞名的矮寨大橋下，神奇秀麗的自然山水孕育著一方多彩的民俗。2022年7月22日攝于矮寨鎮(zhèn)。

▲“苗族百獅會”是吉首優(yōu)秀節(jié)慶民俗活動中的代表。2021年5月21日攝于矮寨鎮(zhèn)德夯村。

每至春節(jié)期間，在陣陣的鑼鼓鞭炮聲中，一支支、一對對色彩斑斕、威風(fēng)凜凜的“雄獅”，跟著鼓點(diǎn)或閃或撲，或趴或躍；忽而揚(yáng)蹄嘶吼，忽而齜牙瞪眼，驚險迭出、妙趣橫生，十里八鄉(xiāng)的苗族群眾特地趕來，尾隨而觀，不時爆出叫好聲與掌聲，熱鬧了鄉(xiāng)村的正月。

▲這種神物威風(fēng)凜凜、色彩斑斕。外地人稱這里的獅子為“苗獅”。2021年5月20日攝于矮寨鎮(zhèn)德夯村。

最精彩的還是“百獅會”。在獅會比武之前，要舉行借獅、搶獅、迎獅鬧寨、盤獅、考獅等“加演節(jié)目”，以此預(yù)熱。

借獅是為了表達(dá)苗家主人的熱情好客。在農(nóng)歷正月初十前，派出一對對“雄獅”在嗩吶、鑼鼓的伴奏下，浩浩蕩蕩地到鄰近寨子去“借獅”，并把獅子引到本寨做客，留下來表演。所謂“搶獅”就是自己寨子沒有獅子，就到別的寨子去“搶”。

盤獅和考獅，是指被“搶”來的獅子在當(dāng)天晚上到寨上挨家挨戶拜年時，為了增加氛圍和相互交流舞獅技藝，苗家主人巧設(shè)各種機(jī)關(guān)，盤問和考驗(yàn)“獅子”。有的主人將屋內(nèi)的三個大門同時打開，堂屋地面上畫一只大烏龜，或擺出“八卦圖”。又在大方桌子上點(diǎn)三根蠟燭，擺上三碗包谷燒酒，放一個“紅封兒”。堂屋正中的天花板上懸掛著一匹“紅”（幾尺長的紅綢布），其意是要考考獅子隊(duì)是否已學(xué)會了進(jìn)屋拜年的舞獅禮節(jié)?！蔼{子”遇到此情況，必須先從左門舞進(jìn)屋內(nèi)，從右門舞出門外，再從中門舞進(jìn)堂屋，用四只腳踩在烏龜背上，按照東南西北的順序在四個屋角舞上一回，再至烏龜頭。而后喝下一碗包谷燒酒，留下一碗敬天，一碗敬地，領(lǐng)了“紅封兒”，退至堂屋中間。這時，“獅子”們一躍而起，取下懸掛在天花板上的“紅”，連呼三聲：“恭喜發(fā)財，恭喜發(fā)財，恭喜發(fā)財！”退出大門，又向另一家舞去。

此外，還有的主人把大門打開，堂屋桌上也點(diǎn)上蠟燭，擺上“紅封兒”、掛上“紅”，自己則腰纏布帕，衣袖褲管緊緊扎起，精神抖擻，目光炯炯地站在中門間攔門，待獅子蹦蹦跳跳、昂頭擺尾舞進(jìn)門時，主人一手把獅子的胡須抓住，將獅頭高高提起，猛地蹬門攔一腳，大聲喝道：“獅子，你從哪里來？”舞獅人回答：“獅子我從東方來！”一問一答鋪展開來。

“你是從陸路來還是從水路來？”

“獅子我騰云駕霧來！”

“你來，帶什么來？”

“我來我?guī)Т蠹罄麃?！?/span>

“你去你往哪里去？”

“我去我往西方去！”

“你去你帶什么去？”

“我去我?guī)?zāi)星八難去！”

聽舞獅人字字句句答得吉祥如意，主人喜得眉飛色舞，高興地說：“瑪汝！瑪汝！”（苗語：好樣的，好樣的）。

這時，“獅子”趁主人高興，立即舞進(jìn)堂屋，給主人家拜年，取了“紅封兒”和“紅”，連呼“賀喜！賀喜！”退出門外又舞到其他人家去了。

▲如果是自己村里沒獅子，就得抬起酒肉去別的寨子去借。2020年4月27日攝于矮寨鎮(zhèn)洽比村。

▲借獅是表達(dá)主人的熱情好客。一對對嗩吶在鑼鼓的伴奏下，把獅子迎到本寨做客。2020年10月24日攝于矮寨鎮(zhèn)。

▲若某村村民看上哪一匹獅子舞得好，就會把這一匹獅子“搶”到自己寨子里去舞。2010年2月17日攝于矮寨鎮(zhèn)。

▲“搶獅”在吉首市矮寨鎮(zhèn)這個地方成了一種習(xí)俗。2004年3月16日攝于矮寨鎮(zhèn)吉好村。

▲村民們興高采烈地把獅子接回寨中。2020年4月27日攝于矮寨鎮(zhèn)洽比村。

▲獅子進(jìn)村后要先拜主人、土地堂、水井等。2020年4月27日攝于矮寨鎮(zhèn)洽比村。

▲主人會在門前攔門盤獅、考獅、迎接獅子。2020年4月27日攝于矮寨鎮(zhèn)洽比村。

▲主人在堂中的大桌子上點(diǎn)上幾根蠟燭，擺上三碗包谷燒酒和一個“紅封兒”（紅包）考考舞獅禮節(jié)。2020年4月27日攝于矮寨鎮(zhèn)洽比村。

▲有的主人干脆把紅封紅綢掛在堂屋的天花板上，看看舞獅者的真本事。2020年4月27日攝于矮寨鎮(zhèn)洽比村。

▲有的主人把紅封插到水里，讓獅子去搶。2005年5月5日攝于鳳凰縣三江鎮(zhèn)萬溶江村。

▲摘下紅封紅綢的舞獅隊(duì)伍又高高興興地拜下一家去了。2020年4月27日攝于矮寨鎮(zhèn)洽比村。

完成以上過程后，各寨獅子就要齊聚百獅會場。會場前主獅需擺好各種陣勢迎接客獅，客獅要鬧陣破陣。長蛇陣、火龍陣、烏龍陣、龍門陣……一陣接一陣，必須連續(xù)破十八陣，才能與主獅大鬧會場，比試風(fēng)采。

“百獅會”最難的一關(guān)是獅子爬桌。數(shù)十張高桌疊在一起，最上面的一張四腳朝上，離地十五米以上。雄獅在逗引下，從最下面的桌子鉆過去，再向上翻，又一層一層地從桌子中間往上爬，一直爬到最高點(diǎn)。獅子踩在最頂端那張四腳朝上的桌子上，表演轉(zhuǎn)身、繞圈、前伸、后傾、站立、抖毛、抓癢、跳躍、朝拜等動作。最后，從最高處輕盈跳下，一個跟頭穩(wěn)穩(wěn)地翻立在地面上，完成表演。

熱情的觀眾爆發(fā)出雷鳴般的掌聲和吶喊聲。鞭炮、嗩吶齊鳴，共祝演出成功。至此，苗族“百獅會”在巨大的歡呼聲中結(jié)束。