我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的
來源:中國(guó)民族報(bào) □ 閔言平 發(fā)布日期:2020-10-13投稿收藏
敦煌自古以來就是各民族經(jīng)濟(jì)文化交融的重要舞臺(tái)。先秦以降,羌、塞種、月氏、烏孫、匈奴、鮮卑、吐谷渾、粟特、吐蕃、回紇(回鶻)、韃靼、黨項(xiàng)、蒙古、裕固等眾多民族先后在這里生產(chǎn)生活,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。在敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的6萬(wàn)余件古代文獻(xiàn)中,除漢文外,另有吐蕃文、龜茲文、焉耆文、摩尼文、回鶻文、于闐文、粟特文等多種文獻(xiàn)。今敦煌地區(qū)存世的700余洞窟中,大約有1/3為少數(shù)民族人群或少數(shù)民族政權(quán)時(shí)代開鑿的。敦煌莫高窟文化藝術(shù),是瑰麗多彩的中華文化的一個(gè)典型縮影。
在2014年中央民族工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記明確指出,“中華文化是各民族文化的集大成”,各民族都對(duì)中華文化的形成作出了貢獻(xiàn),把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化,把本民族文化區(qū)別于中華文化、對(duì)中華文化缺乏認(rèn)同,都是不對(duì)的,都要堅(jiān)決克服。在2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的。”這些重要論斷,深刻揭示了中華文化形成發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,鮮明點(diǎn)出了中華民族共同體永續(xù)發(fā)展、歷久彌新的歷史文化“密碼”,極大增強(qiáng)了各民族作為中華民族大家庭成員的自豪感和自信心。
祖國(guó)多樣化的地形地貌,形成了多樣的氣候環(huán)境和動(dòng)植物生態(tài)群落,也形成了多樣化的人文環(huán)境。如黃河和長(zhǎng)江等大河流域的農(nóng)耕文化區(qū)域,東南沿海的稻作文化區(qū)域,南方山地民族的游耕農(nóng)業(yè)文化區(qū)域以及北方和西部叢林草原地帶游獵、游牧文化區(qū)域等。這些民族文化區(qū)域,似一汪汪清泉,累世不竭噴涌,在歷史長(zhǎng)河中不斷匯聚發(fā)展。我國(guó)各民族創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品,傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩(shī),建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮、坎兒井等偉大工程。哈尼梯田、花山巖畫等14項(xiàng)少數(shù)民族和民族地區(qū)歷史古跡列入世界文化遺產(chǎn),維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、侗族大歌等15項(xiàng)少數(shù)民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,占全國(guó)總數(shù)的比例均超過1/3。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,各民族文化相互學(xué)習(xí)借鑒,相互交融發(fā)展,最終形成了悠久燦爛的中華文化,我國(guó)各民族都為此作出了重要貢獻(xiàn)。
中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它海納百川、有容乃大的包容特性。自古以來,中華民族就以“天下大同”“協(xié)和萬(wàn)邦”的寬廣胸懷,自信而又大度地推動(dòng)各民族交往交流交融。展開歷史長(zhǎng)卷,從趙武靈王胡服騎射,到北魏孝文帝漢化改革;從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”;從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽,以及今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等,都展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。這種情況也形成了各民族文化你中有我、我中有你的緊密聯(lián)系。比如,在維吾爾語(yǔ)、蒙古語(yǔ)中,來自漢語(yǔ)的借詞都處于十分重要的地位。有學(xué)者統(tǒng)計(jì),維吾爾語(yǔ)中有漢語(yǔ)借詞3000多個(gè),其中得到各界公認(rèn)的有1000個(gè)以上,比如日用品中的筷子、茶、毛衣等,都是漢語(yǔ)借詞。有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,近30年來,現(xiàn)代蒙古語(yǔ)中出現(xiàn)的漢語(yǔ)借詞多達(dá)1600余條,其中400多條是蒙古族同胞日常生活中常用的高頻詞匯。同樣,漢語(yǔ)中也有許多詞匯是從維吾爾語(yǔ)、蒙古語(yǔ)中“借”來的。比如,把巷子稱作“胡同”、把行家里手稱作“把式”等,都是源自蒙古語(yǔ)借詞。此外,在促進(jìn)中西文化交流方面,少數(shù)民族文化也發(fā)揮了特殊重要作用。我國(guó)種桑養(yǎng)蠶技術(shù)和四大發(fā)明主要經(jīng)由少數(shù)民族地區(qū)傳到西方,葡萄、黃瓜等農(nóng)作物和琵琶、雜技等藝術(shù),主要通過少數(shù)民族地區(qū)傳入中原。張騫的駝隊(duì)與鄭和的寶船,不僅將中華文化傳播到世界,也將域外優(yōu)秀文化引入中國(guó),既為中華文化的發(fā)展汲取了營(yíng)養(yǎng),也豐富了人類文明寶庫(kù)。
總之,中華文化是我國(guó)各民族共同創(chuàng)造、共同擁有的寶貴財(cái)富,各民族共有精神家園與中華民族共同體意識(shí)一體兩面、互為表里。各民族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天中華民族擁有強(qiáng)大文化自信的根源,也是各族人民人心歸聚、精神相依的強(qiáng)大紐帶。今天,我們要保護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好中華文化,不斷提升中華文化在全世界的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,進(jìn)一步增強(qiáng)各族人民對(duì)中華文化、中華民族的認(rèn)同,為中華民族偉大復(fù)興提供更加堅(jiān)實(shí)的精神文化支撐。