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        昆都侖區(qū)人民政府
        做好中華文明起源的研究和闡釋丨中華民族共同體研究
        來源:中國民族報(bào)發(fā)布時(shí)間:2023-08-17 14:53點(diǎn)擊數(shù):3907

        內(nèi)蒙古自治區(qū)民族事務(wù)委員會(huì)?2023-08-16 09:59?發(fā)表于內(nèi)蒙古

        習(xí)近平總書記在中國歷史研究院考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“認(rèn)識(shí)中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深,離不開考古學(xué)。要實(shí)施好‘中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究’‘考古中國’等重大項(xiàng)目,做好中華文明起源的研究和闡釋”??脊殴ぷ魇钦故竞蜆?gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué)。只有立足當(dāng)下,面向未來,全面深入地了解史前時(shí)期中國遠(yuǎn)古文化的起源、演變歷程與中華文明、中華民族的形成發(fā)展歷史,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命,更加有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更加有力地推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。


        發(fā)揮探源尋根的學(xué)科優(yōu)長是新時(shí)代中國考古學(xué)的新課題
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        以1921年仰韶村遺址考古發(fā)掘并命名中國第一支考古學(xué)文化——仰韶文化為開端,我國現(xiàn)代考古學(xué)已經(jīng)走過百年歷程??脊虐l(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。我國考古發(fā)現(xiàn)的重大成就實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。


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        仰韶村考古遺址公園


        20世紀(jì)50年代以來,隨著科技考古的興起,多學(xué)科實(shí)施聯(lián)合攻關(guān),就中華民族的起源與早期文化和社會(huì)的產(chǎn)生發(fā)展、文明的起源和形成(或稱為國家的起源和形成)、文化的區(qū)域性和整體演進(jìn)及年代架構(gòu)、人與環(huán)境及資源的相互關(guān)系等課題開展研究,形成了具有中國特色的考古學(xué)理論方法體系。


        如今,中國考古學(xué)站在新的起點(diǎn)上,要走古為今用的道路,將學(xué)科發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合,為文化進(jìn)步尋根、為時(shí)代發(fā)展蓄力、為民族自信奠基。


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        新石器時(shí)代幾何紋雙系陶壺


        中國史前文化是滋潤中華文明突出特性的源泉
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        如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國。舊石器時(shí)代,中華大地上的直立人種群通過漫長的環(huán)境適應(yīng)生存,逐步向現(xiàn)代人演化,鏟形門齒特征、礫石—石片工業(yè)傳統(tǒng)的普遍存在,是中華民族連續(xù)性、統(tǒng)一性特征的遠(yuǎn)古文化根系。


        中華民族的家園是世界四大農(nóng)業(yè)起源中心區(qū)之一,自新石器時(shí)代至銅石并用時(shí)代,伴隨著人群遷徙、經(jīng)濟(jì)互惠、高技術(shù)含量手工業(yè)制品(如彩陶、玉器)的傳布,以祖先崇拜為核心的世俗化信仰體系不斷完善,禮樂制度的萌芽和文字記載體系初成,逐步形成博采眾長、兼容并包的敬祖、崇天、尚禮的中華文化圈,成為中華民族初始的精神支柱和文明根基。史前文化由“滿天星斗”走向“重瓣花朵”式的多元一體格局,文明趨于形成,早期區(qū)域型國家開始出現(xiàn)。


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        新石器時(shí)代青玉勾云形佩


        中國史前文化互動(dòng)交融實(shí)證中華民族共同體的形成
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        我們偉大的祖國,幅員遼闊,文明悠久,中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn),也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。中華民族起源于舊石器和新石器時(shí)代,這一時(shí)期既是不同經(jīng)濟(jì)類型、不同文化傳統(tǒng)交匯促成文明起源和國家形成的過程,也是中華民族傳統(tǒng)初現(xiàn)的過程。這一過程不僅是中華民族起源、早期發(fā)展的歷程,也是中國遠(yuǎn)古文化不斷交流、融合、匯聚成文化意義上中華民族共同體的歷程,為夏商周文明的出現(xiàn)和中華民族后來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。


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        新石器時(shí)代白石管狀飾件


        擔(dān)負(fù)起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新使命
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        在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命。新時(shí)代推進(jìn)中國考古學(xué)發(fā)展,要從戰(zhàn)略高度審視中華文明,從思想深度總結(jié)中華文明傳統(tǒng)。


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        赤峰博物館“日出紅山”展廳,主要展示以紅山文化為代表的史前文化


        一方面,要進(jìn)一步總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加深歷史認(rèn)識(shí),全方位、多角度、深層次地分析、研究和闡釋中華文明的起源、形成與發(fā)展的歷史;另一方面,要系統(tǒng)梳理、深入挖掘歷史文化遺產(chǎn)所包含的信息密碼,用歷史文化遺產(chǎn)實(shí)證五千多年的中華文明,實(shí)證中華民族多元一體格局的形成,解讀中華民族共同體意識(shí)的歷史形成過程,不斷增進(jìn)文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),凝聚發(fā)展力量。


        要充分調(diào)動(dòng)跨學(xué)科的知識(shí)、技術(shù)、力量,做好出土文物和遺址的研究闡釋工作,把中華文明起源發(fā)展的歷史以及對人類的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來,講好文物背后的本體故事、關(guān)聯(lián)故事、學(xué)術(shù)故事和世界故事,增強(qiáng)傳播實(shí)效,豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。



        中國史前文化是中華民族現(xiàn)代文明的根源性文化,只有全面深入了解中國史前文化的起源、演變以及中華文明五千多年的發(fā)展史,我們才能夠深刻理解與把握中華文明的突出特性,更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文化。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的當(dāng)代價(jià)值、全人類共同價(jià)值,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和中華文明的影響力。


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