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        昆都侖區(qū)人民政府
        習(xí)仲勛:十擒十放,爭(zhēng)取人心
        來(lái)源:統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)發(fā)布時(shí)間:2024-05-13 22:14點(diǎn)擊數(shù):3809
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        新中國(guó)成立后,習(xí)仲勛任中央人民政府委員,中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)委員,中共中央西北局第二書(shū)記,西北軍政委員會(huì)副主席、代主席,西北行政委員會(huì)副主席,第一野戰(zhàn)軍暨西北軍區(qū)政治委員,長(zhǎng)期主持西北黨、政、軍全面工作。

        習(xí)仲勛還親自兼任中共中央西北局統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng),在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作中作出了突出貢獻(xiàn)。他把原則性和靈活性相結(jié)合,大膽而妥當(dāng)?shù)亟鉀Q了復(fù)雜的民族宗教問(wèn)題,團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取了一批少數(shù)民族宗教界上層人士,為鞏固新生政權(quán),建立新的社會(huì)秩序,進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),奠定了良好基礎(chǔ)。這其中,十擒十放藏族部落頭領(lǐng)項(xiàng)謙,最大限度爭(zhēng)取人心,努力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),就是習(xí)仲勛利用黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)做好涉藏工作的一個(gè)成功范例。

        昂拉部落位于青海省黃河上游西岸,山高林深,地勢(shì)險(xiǎn)要。1949年轄區(qū)內(nèi)有8個(gè)莊子,7座藏傳佛教寺院,約8000余人,每莊有一個(gè)百戶(hù),實(shí)行政教合一的制度。項(xiàng)謙是昂拉部落第十二代千戶(hù),他的一些親屬就是藏傳佛教的活佛、管家,集神權(quán)、族權(quán)、政權(quán)于一身,在昂拉部落具有至高無(wú)上的權(quán)威。

        解放前,青海軍閥馬步芳曾多次派兵侵?jǐn)_昂拉,項(xiàng)謙憑借險(xiǎn)要的地形和強(qiáng)悍的武裝力量,挫敗了馬步芳的進(jìn)攻。1949年9月,解放軍解放甘肅河州和青?;r(shí),項(xiàng)謙曾派人帶著禮品向解放軍致敬。青海省貴德縣解放后,將昂拉劃歸貴德六區(qū),人民政府承認(rèn)項(xiàng)謙部落頭人的職位,仍然讓他管理昂拉地區(qū),還安排他為省政協(xié)委員。

        1949年12月,馬步芳?xì)埛税l(fā)動(dòng)叛亂。在他們的利誘、挑唆下,項(xiàng)謙轉(zhuǎn)向公開(kāi)與人民政府為敵,組織反革命武裝“反共救國(guó)軍”第二軍,參加反動(dòng)組織“中國(guó)國(guó)民黨西北革命委員會(huì)”,并強(qiáng)令群眾購(gòu)買(mǎi)槍支彈藥,擴(kuò)大力量,形成武裝割據(jù)。

        對(duì)于項(xiàng)謙叛亂,許多同志都主張軍事進(jìn)剿。時(shí)任西北局書(shū)記的習(xí)仲勛電告青海省委:“決不能打,萬(wàn)萬(wàn)不可擅自興兵,只有在政治瓦解無(wú)效以后,才能考慮軍事進(jìn)剿”,并明確指出要重點(diǎn)做好項(xiàng)謙本人的爭(zhēng)取工作。

        1950年8月,經(jīng)反復(fù)做工作,項(xiàng)謙來(lái)西寧參加了省人民政府副主席馬樸的吊唁活動(dòng),并向省黨政軍領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告了他受匪特蠱惑,遲遲未來(lái)致敬的原因,表示今后要堅(jiān)決向人民政府靠近。省黨政軍領(lǐng)導(dǎo)既往不咎,還專(zhuān)門(mén)召開(kāi)座談會(huì)對(duì)項(xiàng)謙來(lái)西寧表示歡迎。但是,項(xiàng)謙回到昂拉后,卻又背信食言,變本加厲,越陷越深。

        習(xí)仲勛并沒(méi)有因?yàn)轫?xiàng)謙的反復(fù)而放棄政治爭(zhēng)取的努力。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,從1950年9月到1952年4月,青海派出省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和藏族部落頭人、活佛等各界愛(ài)國(guó)上層人士50余人,先后與項(xiàng)謙和平談判達(dá)17次之多,僅省人民政府副主席、藏傳佛教大師喜饒嘉措就3次親赴昂拉;藏傳佛教領(lǐng)袖班禪額爾德尼?確吉堅(jiān)贊2次派代表持他的親筆信去勸說(shuō),并以宗教領(lǐng)袖的身份擔(dān)保他只要與匪特劃清界限,改惡從善,人民政府就會(huì)給予寬大處理。但是項(xiàng)謙依舊沒(méi)有悔悟,甚至聚眾襲擊解放軍。

        在政治爭(zhēng)取無(wú)效,項(xiàng)謙處于十分孤立的情況下,中共中央、西北局批準(zhǔn)軍事清剿,并指出軍事清剿還是為了進(jìn)一步政治爭(zhēng)取項(xiàng)謙。1952年5月,解放軍不到2天就打敗了昂拉武裝。項(xiàng)謙帶著少數(shù)人馬逃離,隱匿在同仁縣南乎加該森林中。

        平叛戰(zhàn)斗結(jié)束后,黨和政府做了大量安置救濟(jì)工作,不僅解決昂拉群眾生產(chǎn)生活方面的急需,還非常尊重該地藏族人民的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。并對(duì)項(xiàng)謙的妻兒、胞妹給予特別保護(hù),給項(xiàng)謙臥病在床的母親治好了病,把項(xiàng)謙埋在地下的財(cái)物原封不動(dòng)地交給了他的親屬。

        在習(xí)仲勛的指示下,黨和政府派出曾參加叛亂,后被寬大釋放的完德太等11人,持昂拉八莊及項(xiàng)謙家屬的信去尋找項(xiàng)謙。在黨的政策的感召下,1952年7月,項(xiàng)謙帶著11個(gè)人回到昂拉,歸向黨和政府,此后再也沒(méi)有反抗。

        習(xí)仲勛非常欣慰,親自接見(jiàn)、宴請(qǐng)款待了這位回頭是岸的“末代千戶(hù)”,并委任他繼續(xù)擔(dān)任昂拉部落頭人。自此,當(dāng)?shù)厣鐣?huì)很快穩(wěn)定下來(lái),建立和鞏固了人民政權(quán)。項(xiàng)謙對(duì)此事也非常感激,后來(lái)他特地給習(xí)仲勛同志敬獻(xiàn)哈達(dá)。他說(shuō):“習(xí)書(shū)記救了我一命,也拯救了成千上萬(wàn)的藏族同胞,不然的話(huà),那將要多少人頭落地??!”




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        1952年9月8日,《人民日?qǐng)?bào)》載文向全國(guó)介紹了爭(zhēng)取項(xiàng)謙、平息叛亂的情況。毛澤東對(duì)此也給予充分肯定,對(duì)向他匯報(bào)項(xiàng)謙情況的李維漢說(shuō):“孔明有個(gè)七擒七放,我們還多了,我們來(lái)個(gè)十擒十放?!?/span>毛澤東見(jiàn)到習(xí)仲勛時(shí)又說(shuō):“仲勛,你真厲害,諸葛亮七擒孟獲,你比諸葛亮還厲害!”



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