黨的十八大以來，習(xí)近平總書記審古今之變、察時(shí)代之勢(shì)，提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大原創(chuàng)性論斷，這是在堅(jiān)守“魂脈”和“根脈”的基礎(chǔ)上推動(dòng)馬克思主義民族理論中國化時(shí)代化的最新成果，具有深厚的歷史文化傳統(tǒng)、堅(jiān)實(shí)的理論根基和豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)。

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義民族觀是馬克思主義對(duì)民族問題的總體看法和解決民族問題的基本觀點(diǎn)，是關(guān)于民族產(chǎn)生、發(fā)展、演變和消亡的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。馬克思主義民族理論是由馬克思和恩格斯在19世紀(jì)創(chuàng)立的關(guān)于民族和民族問題的科學(xué)理論，其核心內(nèi)容包括民族平等、民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)國際主義原則等，這是我們正確認(rèn)識(shí)民族現(xiàn)象、把握民族客觀發(fā)展規(guī)律、解決民族問題的指導(dǎo)思想。

馬克思主義民族理論不僅具有真理尺度，同時(shí)也具有價(jià)值尺度。當(dāng)前的社會(huì)歷史條件發(fā)生了很大變化，但馬克思主義民族理論關(guān)于民族以及民族問題的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法仍具有十分重大的當(dāng)代價(jià)值，為我們觀察、處理和解決民族問題，圍繞民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展這一基本價(jià)值目標(biāo)來制定科學(xué)合理的民族政策提供了基本遵循。

“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大原創(chuàng)性論斷秉持了馬克思主義民族理論的價(jià)值目標(biāo)取向，并結(jié)合新時(shí)代我國民族工作的新發(fā)展新要求，賦予其鮮明的中國特色和時(shí)代特色，是馬克思主義民族理論的中國闡釋和中國表達(dá)，是馬克思主義民族理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思主義民族理論的堅(jiān)持和發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值。

中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。從核心要素來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“大一統(tǒng)”的政治思想、以公為先的義利觀念、和而不同的共存原則等，高度概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中契合鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值追求，成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想根基。

在推動(dòng)中華民族共同體建設(shè)過程中，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新交融，共同促進(jìn)了中華文化繁榮發(fā)展；各民族共同傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚了各族人民的聰明智慧，承載了各族人民在特有的文化場(chǎng)域、不同的歷史時(shí)期形成的民風(fēng)民俗、社會(huì)生活方式和價(jià)值觀等文化符號(hào)，使各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同得到了增強(qiáng)和鞏固。

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的需要，是厚植中華民族共同體意識(shí)文化底蘊(yùn)的關(guān)鍵。“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大原創(chuàng)性論斷深深植根于中華文明，在新征程上，要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)歷史自覺，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。

繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，就要守好“魂脈”和“根脈”，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

“兩個(gè)結(jié)合”揭示了推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本路徑，彰顯了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的歷史自信和文化自信，對(duì)做好新時(shí)代黨的民族工作具有重要的指導(dǎo)意義。

要加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)理論研究體系建設(shè)，落實(shí)“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”要求，把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，推動(dòng)中華民族共同體研究不斷走向深入，推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)厚植各族人民心靈深處，助推新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。

要充分發(fā)揮“兩個(gè)結(jié)合”在鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面的重要作用，不斷夯實(shí)各民族團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴力量。

（作者系中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究中心主任）